والنون ، والياء ، نسبة إلى خولان ، مخلاف « 1 » من مخاليف اليمن . [ أو ] منسوب إلى خولان ؛ أبي بطن من كهلان من القحطانيّة ، وهو : خولان ابن مالك بن الحارث بن مرّة بن أدد . ولخولان - هذا - سبعة من الولد ، كلّ منهم بطن فلذلك كانت خولان سبعة بطون « 2 » . قال في نهاية الأرب « 3 » : ومنهم إدريس « * » الخولاني . انتهى . ومنهم : أبو مسلم الخولاني « 4 » ، صاحب معاوية ، وقبره في قرية قرب دمشق تسمّى خولان « 5 » أيضا .

--> ( 1 ) قال في القاموس المحيط 3 / 137 : المخلاف : . . والكورة ، ومنه مخاليف اليمن ، وقال في تاج العروس 6 / 97 بعد نقل أقوال : . . قال ابن بري : المخاليف لأهل اليمن كالأجناد لأهل الشام ، والكور لأهل العراق ، والرساتيق لأهل الجبال والطايسج لأهل الأهواز . . ( 2 ) قال السمعاني في الأنساب 5 / 234 برقم 1502 بعد ضبط الكلمة : وعبس وخولان قبيلتان نزل أكثرهما الشام . وفي هامشه قال : في اللباب : خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرّة بن أدد [ بن زيد ] بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ ، وبعض الخولان يقولون : خولان بن عمرو بن إلحاف بن قضاعة ، وهكذا قال ابن الكلبي . وفي معجم البكري : 27 ذكر القول الثاني ثم قال : ويأبى نسّاب اليمن ذلك فيقولون : هو خولان بن عمرو بن مالك [ بن الحارث ] بن مرّة بن أدد بن زيد بن يشجب . . وبعض النسّابين يثبت القولين وربما زاد بعضهم على ذلك ، راجع : الإكليل . انتهى كلام هامش الأنساب ؛ والتعليق للشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني . وانظر : معجم البلدان 2 / 407 ، توضيح المشتبه 3 / 476 . ( 3 ) نهاية الأرب : 233 برقم 856 . ( * ) في السبائك : أبو إدريس . [ منه ( قدّس سرّه ) ] . أقول : هكذا في الأنساب للسمعاني 5 / 235 . ( 4 ) هو أبو مسلم عبد اللّه بن ثوب الخولاني كما في أنساب السمعاني 5 / 234 - 235 وغيره . ( 5 ) كما في معجم البلدان 2 / 407 قال : وخولان : قرية كانت بقرب دمشق خربت ، بها قبر أبي مسلم الخولاني وبها آثار باقية .